黄2824666454 女命 出生于:1980年05月18日18时15分 星期日
出生在湖南常德 东经:111.69度 北纬:29.05度 常德当地时间比标准北京时间慢33分钟
平太阳时:1980/5/18 17:41:45 真太阳时:1980/5/18 17:45:16
八字 | 一九八○年 | 四月 | 初五日 | 酉时 |
| 劫 | 比 | 日 | 杀 |
| 庚 | 辛 | 辛 | 丁 |
| 申 | 巳 | 卯 | 酉 |
| 庚戊壬 | 丙庚戊 | 乙 | 辛 |
| 劫印伤 | 官劫印 | 才 | 比 |
| 旺 | 死 | 绝 | 官 |
命宫:己卯 立夏:5月5日16时44分 芒种:6月5日21时14分 从4岁八月廿七日申时入大运 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 | 才 | 财 | 食 |
大运 | 庚 | 己 | 戊 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 |
| 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 | 亥 | 戌 | 酉 |
| 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 | 壬甲 | 戊辛丁 | 辛 |
| 印才食 | 才 | 财官印 | 枭食比 | 食 | 伤财 | 印比杀 | 比 |
| 14 | 24 | 34 | 44 | 54 | 64 | 74 | 84 |
| 1993 | 2003 | 2013 | 2023 | 2033 | 2043 | 2053 | 2063 |
流年 1.庚申 | 5.甲子 | 15.甲戌 | 25.甲申 | 35.甲午 | 45.甲辰 | 55.甲寅 | 65.甲子 | 75.甲戌 |
2.辛酉 | 6.乙丑 | 16.乙亥 | 26.乙酉 | 36.乙未 | 46.乙巳 | 56.乙卯 | 66.乙丑 | 76.乙亥 |
3.壬戌 | 7.丙寅 | 17.丙子 | 27.丙戌 | 37.丙申 | 47.丙午 | 57.丙辰 | 67.丙寅 | 77.丙子 |
4.癸亥 | 8.丁卯 | 18.丁丑 | 28.丁亥 | 38.丁酉 | 48.丁未 | 58.丁巳 | 68.丁卯 | 78.丁丑 |
| 9.戊辰 | 19.戊寅 | 29.戊子 | 39.戊戌 | 49.戊申 | 59.戊午 | 69.戊辰 | 79.戊寅 |
| 10.己巳 | 20.己卯 | 30.己丑 | 40.己亥 | 50.己酉 | 60.己未 | 70.己巳 | 80.己卯 |
| 11.庚午 | 21.庚辰 | 31.庚寅 | 41.庚子 | 51.庚戌 | 61.庚申 | 71.庚午 | 81.庚辰 |
| 12.辛未 | 22.辛巳 | 32.辛卯 | 42.辛丑 | 52.辛亥 | 62.辛酉 | 72.辛未 | 82.辛巳 |
| 13.壬申 | 23.壬午 | 33.壬辰 | 43.壬寅 | 53.壬子 | 63.壬戌 | 73.壬申 | 83.壬午 |
| 14.癸酉 | 24.癸未 | 34.癸巳 | 44.癸卯 | 54.癸丑 | 64.癸亥 | 74.癸酉 | 84.癸未 |
八字五行个数(本气) : 5个金 1个木 0个水 2个火 0个土
八字五行个数(含余气): 6个金 1个木 1个水 2个火 2个土 四柱神煞:年柱:月德 飞煞 地扫星 羊刃 劫煞 元辰 埋儿 月柱:国印 学堂 天德 正桃花 驿马 飞煞 七杀 劫煞 孤辰 急脚杀 勾煞 披麻 丧门 日柱:将星 天德 阴阳差错 七杀 流霞 水霞 产厄 栏胎白虎 时柱:禄神 桃花煞 正桃花 红艳桃花 天煞 火霞 灾煞 自出生已经经历了16253个日夜 生肖:猴 桃花在西与北方 文昌在北方 四柱纳音
出生年:庚申(石榴木)
自绝之木,金居木上,因金以成器,忌再见金,致毁其器,若见甲申、乙酉水,则入格,《玉宵宝鉴》云:「庚申,自绝木,为魂游神变,遇此日生者,类非凡器,常格主赋性颖异,家族不羁,入贵格,则是英杰之才,立不世之功。」出生月:辛巳(白腊金)
自生之金,精神具足,体气完备,炎烈炽化而不亡,忌丙寅、乙巳、戊午之火,盖金生于巳而不能生,败于午,绝于寅,而气散,复见生旺之火,乌可当之,《五行要论》云:「辛巳金,为自生学堂,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七凶三吉,入贵格,则主学行英伟,常怀济物之心。」,《玉宵宝鉴》云:「庚辰、辛巳,未成器金,宜见火,兼辛巳自生,巳为火,得之者,光辉日新。」出生日:辛卯(松柏木)
岁寒之木,雪霜无以改其操,况金能克之乎,上有庚辛,不假制治,自然成材。阎东叟云:「辛卯木,自旺春夏,则气节挺拔,建功立事,生于秋,则狂狷折剉,劲气不伸。」出生时:丁酉(山下火)
自死之火,其气即微,假木相助,其气方生,忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水,《五行要论》云:「丁酉火自死,含韬晦寂静之气,外和内刚,贵格乘之,类为有道君子,自然之德行。」命宫:己卯(城头土)
自死之土,抑又甚焉,贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来,以致其福,《五行要论》云:「己卯,自死土,建于震位,风行雷动,散为和气,德自冲虚,禀之者,类有道行,随变而适,有养生自在之福寿,惟不利死绝,则为久假不归之徒。」胎元:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」星座分析
金牛座:
性格:你就如树木根植於泥土中,为大地恒久不变的景观般,有着根深蒂固的特质,一旦打定主意,就有不易更改的韧性和顽固。他追求永恒,因而性格上显得稳重而可靠,喜欢炫耀,最忌讳别人的顶撞和批评,周遭的亲友须适时地给他一点激励,否则他会因为过度追求完美,而显得步调缓慢,甚至导致精神涣散。无论家庭、事业或是婚姻上,最重视安全感--不过常会为了突发的牛脾气毁掉苦心经营的一切。他还不算暴躁易怒,但会将积压已久的怒气,一下子发泄出来,那时声势就相当惊人。因为此星座的人具有强烈的占有欲,所以在婚姻生活中之争吵,导火线多半和嫉妒有关。你相当有耐性,待人也称得上诚恳、友善,因此具备吸引人的条件,不过有时也会显得呆板且惹人厌。他习惯好整以暇地去做每一件事,因而不适合具时间性的工作,此外内敛的性格也不适合从事冒险;比较适合乡村,可从园艺工作中,得到最大的满足。
爱情:你在感情方面的占有欲,就像将情人或是配偶当作一畦需要悉心照顾的园地,银幕上的男主角热情洋溢地紧握着意中人的手,口中一再喃喃说道:“你是我的!”。不过你的迷人和热情倒不会因此而显得逊色,反而更增添了安全感。在生活上会过分以感情为中心,一旦发现配偶或情人并非专情於你时,对你会是严重的打击,而会有激烈的报复行动。
财运:管钱能力较低,没有经济观念,年轻时易浪费,结婚以後,会逐渐认识金钱的重要性,晚年经济较好。
事业:你具有明显的艺术倾向,但因其重视安全感,所以多半受雇於人,而不像一般画家在成名前,必须忍受三餐不继,或生活困顿无着的苦楚。金牛座对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定,能够满足他对安全感的需求,所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时,就会在工作上全力投入。他能在和经济有关的行业上出人头地,并且会未雨绸缪地极端关心退休以後的福利。 你适合的工作有:演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业烹饪、料理事业。
生辰论命
庚申年:庚金申金,生人乃为攀木食果之猴。性辛如姜,花红似火,数颗枝头,累累多子,故曰:石榴木,及石榴茎。喜夏季,秋冬不宜,吉神、禄马,为人一生性格灵通巧变,喜怒无常,惯于人前招惹是非,此人一生喜好虚名。春生财禄有余,夏生卓立成家,秋生快乐,冬生福寿绵长。日生财禄有余,夜生平平。九月生人五鬼八败。男忌:正、四月,女忌:三、六月。
庚申生人,为人一生手足不停闲,名行清高,利官近贵,命犯指背煞,做好不得好,救人无功,女命六亲冷淡,晚景兴旺之造。
庚申年的人极为敏感,情感起伏不定。由于个性极端,甚至可能易如反掌般的出卖对方。然而,天生就是个完美主义者,对自己的缺点能谨慎控制,将可受到他人的协助,成就大事业。
立夏节后出生,前年七月受胎,心性如野马难安,行动似脱兔奔野,不安于室,广交朋友满天下,雪中送炭无一人,此命从事艺术可望成功,惜欲望过大,心性难以收拾,虽有祖业,无力固守,初限平平,受尽艰难,中运自立家园,所谓"玉不琢,不成器也",末限晚年,富贵齐来,晚景无忧之命。
建巳月生,在易经的卜卦上是配乾为天的月份,这月出生的人凡事都会慎重考虑,能巧妙体会出别人心中的想法,然而顾虑太多,常对他人行为抱持怀疑态度,以致人际关系上缺乏圆融性,中年期的浮沉很大,多辛劳,但晚年有好运降临,可安享晚年。
诗曰:四月生人性清高,运行旺地显名标。
逢牛遇鼠添田地,衣禄财多晚景滔。
官许一年胜一年,无须怒恨如忧煎。
更宜持齐行方便,夫妇快乐得团圆。
初五日,此日生人,为人聪明伶俐,作事近贵,衣禄有余,兄弟和顺,持有艺能,但惜命带孤苦,衣禄虽然有余,但中限需防破败,喜有贵人提拨,刻意经营,可卜晚景大旺。
酉时生人: (下午五时至七时)天皇星入命,报晚长随月,起舞独争先,为人忠孝仁慈,性格良善,一生财禄丰足,多招是非,可取四方之财,幼年辛苦,兄弟分离,乏子宜行善,六亲不相和,男女多情惹灾,善守机密,自尊心强,争强好胜。诗曰:酉时衣禄旺,文武足才谋,居家反不利,父母更担忧。乃福寿双全之命。
干支信息
性格:
辛是阴之金,因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人,由于它在秋决时又代表了斩人的刃物,所以给人狠毒的感受。
庚就像铁矿石般原始,但辛却象征经过琢磨,精制的贵重金属或珠玉,呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较,辛较温和;就连同样提倡正义,公理的金的性格而言,辛也给人较平稳,聪明的感觉,以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛,应可看出自己颇乱的兆头,那就是破坏、改革的暗示。辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外,也象征扮演改革时代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,仅管外表柔弱,内在却暗含坚硬,很擅长带刺的嘲讽,多是毒舌家。由于阴气之故,易造成偏颇的个性,但偶而也会采取断然的行动,一旦这种行动力表现得过强时,会成为“齐迫”型的人物。
辛卯日生的人很难表现自己好的一面,如知性、美意识或内在稳藏的坚强,运气始终衰败。
恋爱:
辛日的女性很迷度量大或头脑好的男性,只要能以相当程度的知识谈相当的话题的人就没问题,她会视和自己同程度的男性为傻瓜,不能令她满意。因此,比起能够包容好的顽固和尖锐的男性,还不如完全不把它们当回事的大度量型男性来得合适。
由于温柔和贯彻始终的恋爱方式使然,她们的恋情不会被引入歧途,只有能肯定自我才华,胸怀大度的男性才是辛日女性的恋爱、结婚对象。有时可能会和自己父亲年龄差不多的男性坠入情网。
职业:
辛和庚一样具有金的敏锐特质,不过辛属阴,因此它的敏锐较有粘着力。若要发挥这种特性,可考虑教育界、编辑界或文艺界。庚暗示铁或重工业,而辛则意味精密机械、化学机械、计算机械、光学机械等轻、细工业,此外,铝等轻金属或非铁金属业也很适合辛的性格。
辛的人应往金属加工溶接、电镀、金属杂货的制造、贵重金属装饰等业界发展,非常容易发挥所长。
财运:
辛与庚同属金性,所以也重视正义,让义理,不过,庚太过正直,辛就比较能够融通。她和不善钱的庚不同,很有些小技巧营利。像在不动产方面就很能发挥所长。便如分租公寓,或在小小的空地上能自动贩卖机,颇能掌握要领,有受金钱之惠的暗示。自己若不直接经营生意,也会借钱给他人赚取利息,头脑非常灵活。
健康:
辛日生的人给人的印象是精干瘦削,欠缺体力,谈不上是非常健康,但比起戊或己的人却要好得很多。
命宫解析
卯宫天赦最慷慨,处事仗义又疏财,生来为人最高尚,虚伪之人合不来,好打人间不平事,净为人家创未来。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
9、20、26、31、32、38、44、64虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命四两二钱:自力更生,老来名利双收之命。
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若使中年命运济,那时名利一齐来。
注解:本命为人操劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,三番四次,用尽心机不得开怀,中年后财不谋自进,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,夫妻防刑克,寿至八十六岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0604数:微官小职印无牌,衣禄岂盈自外排,若见官场业显处,晚岁春芳福自来。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是102:前世是领主
被命运捉弄,过去曾为部落首领之子。身份虽高,为大多数人谋福利,造成必须负担相当重的责任。过着充满谋略、战斗的人生。爱情虽然还算顺利,但曾经历爱人因不治之症而去世的悲伤经验。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:6.1万贯
2.读经:21卷 × 0.028万贯/卷 = 0.588万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.42万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:6.4升 × 0.138万贯/升 = 0.8832万贯
5.欠糯米:6.3升 × 0.215万贯/升 = 1.3545万贯
6.欠棉布:25.1匹 × 0.272万贯/匹 = 6.8272万贯
7.欠绢:6.8丈 × 0.186万贯/丈 = 1.2648万贯
8.欠茶盐:7.5两 × 0.094万贯/两 = 0.7050万贯
9.欠肉:7.6斤 × 0.521万贯/斤 = 3.9596万贯
10.在寒役宫欠灵魂转生费 7.1万贯
11.在通宫殿度日求生费用 8.4万贯
12.西斗之命,八气为人,受生曾许本命银钱 8万贯
13.本命元辰禄库担保人曹交,当得人身,曾许钱 8.1万贯
14.欠托生暂助费 8万贯,财库曹官姓柳
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 7万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。