大六壬 旺衰判断 长生十二宫

来源:中华周易研究会官方网站 作者:大六壬诀
大六壬中的旺衰判断与长生十二宫!禄则为坐享之福财。代表着官禄,再有官、马、龙神、太常、太阳、月建等则是权势、地位、金钱、极其显赫的一种兆象。

第十二讲:大六壬中的旺衰判断与长生十二宫!

大六壬最重易象,旺衰只是其中的一个易象,最常用的是日干旺衰和类神旺衰!

大六壬日干以及类神五行旺衰的判断标准:

(1)、以日干以及类神所处四季五行之气的旺衰

旺衰首先以季节为最主要的参照点,当时为旺,失令为衰。

如春季木旺、火相、水休、金囚、土死。

夏季火旺、土相、木休、水囚、金死。

秋季金旺、水相、土休、火囚、木死。

冬季水旺、木相、金休、土囚、火死。

节令的旺衰以季节为主,如木在辰月、火在未月、金在戌月、水在丑月依旧以旺论。

注意:此五行的季节旺衰和十二长生宫位不同,此处是表季节五行之气的旺衰的,而十二长生死墓绝是表易象的!

(2)、以日干及类神落宫位来论,即其所乘地盘的关系。例如甲木(寄宫在寅,以寅论)或类神寅,以天盘寅落在地盘的亥上为自坐长生、落子之上为得生,落寅上为入庙,落卯上为得助,均为旺!

落在丑、巳、午、申、酉、戌上为衰!

(3)、以干支上神和三传的多寡来论!以相生、比辅多的为旺、以脱、克、耗多的为衰!

旺衰易象:旺如年轻力壮,衰如年老体衰,旺为多,为力量大,衰为少,为力量小,旺则迅速,衰在缓慢!

干衰宜生,相亦宜生,旺則不必生!

旺见沐浴之生为败气!干衰忌克,旺则不怕克,谓之身旺不怕鬼侵!凡类神也应这样看。

常占以生干为福星,福星衰宜逢生,相亦宜生,旺则不宜生。

官占以克干为官星,官星衰宜生,相亦宜生,旺不宜生,常人作管制、压力、灾祸看,吉凶还要参照贵神的吉凶易象。

干支旺相,凡占皆吉,休囚死脱,占运气为运气不好。

干旺见生即起,逢克尚可无妨。干衰见克之即伤,逢生亦无大益。

生干之神旺相,速而且久;衰则迟而不久。克干之神旺相可畏,衰则稍轻。

长生十二宫

长生十二诀是壬学中运用比较广泛的信息系统,其中的长生与禄最为吉利,败死墓绝凶多吉少。长生十二诀是对五行六亲生克关系的细化和辨正。

长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养,为五行之始终,事情发展之规律。

五行十二长生表

五行 长生 沐浴 冠带 帝旺 临官 衰  病  死  墓  绝  胎  养

木    亥   子   丑   寅   卯  辰  巳  午  未  申  酉  戌

火    寅   卯   辰   巳   午  未  申  酉  戌  亥  子  丑

金    巳   午   未   申   酉  戌  亥  子  丑  寅  卯  辰

水土  申   酉   戌   亥   子  丑  寅  卯  辰  巳  午  未

一、天干分阴阳,此为阴阳有别,阳死阴生,阴生阳死。

甲生亥,丙戊生寅,庚生巳,壬生申,順行;

乙生午,丁己生酉,辛生子,癸生卯,逆行。

二、地支则不分阴阳!

寅卯长生于亥,巳午长生于寅,申酉长生于巳,亥子长生于申,辰戌丑未亦长生于申,都顺行。

注解:在大六壬体系中一般只论五行长生,不论十干长生,戊己土一般从火以长生在丙论!很多时候,土从水以长生在申论!具体请各位学员多参照六壬大家的案例自己实践,灵活掌握!!

十二宫易象论:

1:长生:长生为五行之始,如事情之开始,逐渐成长,日见进取,将来远大之易象,另有父母爱子比喻。

长生:为生长、来源、起点、尊长、源泉、日益增长。

长生之外,又有印神,吉稍次于长生。

乙日亥子为印,丁日寅卯为印,戊己日巳午为印。庚日未戌辰为印,丑系墓,不为印。辛日未戌丑为印,辰为墓。癸日申酉为印。

甲丙壬日長生与印神同位,以子卯酉系沐浴,败中有生,生中有败。辰未戌丑日巳午为印,申酉日辰未戌为印,丑为墓不生。

又木日得申子辰局,火日得亥卯未局,土日得寅午戌局等,皆以印论。長生值旺相气,則生有力而速,日干衰弱,得一位印之长生最吉!

2、沐浴:为五行之败气,如人在童蒙之时,其有进益?为沐浴,为洗澡、为裸体,为桃花败地,生也有限,取易象为主!沐浴:含有洗澡、去旧迎新、裸形、润泽、滋润、享受、败气、腐败。

3、冠带:为五行材质已成,尚未得令之际,如人当弱冠,惟有勤学养望为宜。冠带:含有成长,逐渐长大、正装、打扮、包装、升级。

4、临官:即禄神,正值得令之机,如官登仕食禄,作当事有为论。临官:有出仕、地位、风华正茂的意思。

5、帝旺:为五行之极,官作极显论,常占作极盛论。然旺极必衰,吉中藏凶,君子惟持盈戒满为宜。帝旺为极点,为得意忘形、为神气、为辉煌、旺气、高潮、顶点、过头。

6、衰:如人之衰老,气势衰弱,有退步之意象。衰为衰老、为衰弱,为退化、为力不从心,为不景气。

7、病:如人得病,为垂老之意象。病:为疾病、不足、缺憾、毛病。

8、死:自病而死,事情终结。然尤未了,尚須入墓方毕,全部完结。死:为死亡、不灵活、不能变通、滞留、无生气、无活力。

9、墓:为五行尽处,又為五行归宿。有尽头之意,墓主暗昧抑塞,又有受困,还有蒙蔽的意思。受克,入墓还为躲避的意思。墓做病神时喜冲破,冲快,破慢;合则为墓闭大凶。

墓:旺者为库,衰为墓。为坟墓、仓库、为困顿;为阴暗、为暧昧、昏迷、糊涂,为迷惑;为不明白、痴迷、想不开;为隐藏、为堵塞。

10、绝:绝者,言至此而断绝。有吉凶到头消失的意思。

绝:为绝地、绝境、悬崖、断绝、绝情、绝望、为结绝的意思。

11、胎:天地将生之德,不至終灭,故五行绝后旋又结胎,犹如冬至一阳生。胎為为五行之始,如在母腹,然隐藏不可见,宜静守,不宜妄动。

胎: 含有怀胎、酝酿、尚为成形等。

12、养:如小儿初生,有小心护养之意象。

养: 养主狐疑,含有收养、休养、疗养、滋养、培养、养育等意思。

生爻和禄神,是壬学中最吉祥之物,生爻,为福萌,为被人照顾帮助;禄则为坐享之福财。代表着官禄,再有官、马、龙神、太常、太阳、月建等则是权势、地位、金钱、极其显赫的一种兆象。

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