丙阳火、太阳之光,不因春夏秋冬而论强弱,只可分昼夜而论生息,昼生人要行健自强不息,夜生人须恬静至诚无息,合则得体得用,离为失体无用,再察太阳昼生未遇辰,不嫌其弱,夜生未遇戌,还论其强,故卯生人、虽丙辛妬合不妨,酉生人、虽焚膏继晷亦不妨。

丙子:日入咸池也,沐浴斯池,精液充足,夜生更得其体,昼生则减半矣。夜生会申辰亥丑、更为上乘,昼生必遇东南寅卯巳午未、方为有用。但生此日者,多耽女色,易乱其性,不可不戒。昼生强健喜木火土运,夜喜静息金水运。

丙寅:日升旸谷之,勃勃生殿,气凌万夫,昼生会午,更表英雄,夜生逢亥,始葆元气,最怕申马冲驰,无端惊动。昼喜会刃舒配,夜忌冲马去留。

丙辰:日经天罗也,到此气息,有一番淹滞,人多混沌,主意游移,昼生要干支上众阳扶起,则不墬天罗,夜生要上干有食伤透露、下支有中子会合,则不触天罗,倘昼日阴曀夜梦惊醒,则不中和,便非好命,便恐不善终。昼喜发强刚毅,夜喜静息宁谧。

丙午:日丽中天也,羊刃轰烈,人多太刚,主刑妻之灾,左右支柱稍得金水,方成既济,若加炎燥,难享全福。昼生喜金水运,夜生忌木火土羊刃重逢运。

丙申:日照昆仑也,下有岷山渑池,太阳到此,与水相荡,触为红霞,盖晡而未暮,弱而无力,所谓丙临申地火无烟也,夜生犹喜恬息相安,昼生再无前后扶起,必然多学少成,始勤终怠,更有夭折之患,红霞晚照,虽荣不久,人之光景,亦是恍忽。喜行木火土,忌金水阴曀运。

丙戌:日入地网也,旦昼浊气未净,暮夜清气未湛,太阳到此,困迍极矣,人多晦倦暴躁,昼生要支柱,育寅午加一番振顿,夜生要支柱,有亥子成一段宁息,若昼无振顿之权、夜无宁息之体,其人无甚出头处。昼生喜木火寅午戌运,夜生喜金水亥子丑运。

丁阴柔传灯之火,可亲可灸,或取于树、或取于石、或取于引化,喜就燥不就湿,喜夜不喜昼,易引于干柴,难生于湿木,甲用一二,乙其全需,癸实难堪,壬为最好。

丁丑:钻激之火也,钻燧于木、利逢甲,激烟于石、利用庚,总要火土干地相逢,庶遂就燥之性,若投辰丑二库、落西北二方、无不澌灭。喜庚甲木火土燥运,忌辛水阴库潮湿运。

丁卯:木屑香烟也,喜壬粘合,则香达帝都;名正官合来,满面春风,不难富贵利达;若无壬水只有癸水,则生灭迭见,不但功名难成,仍恐相激易败;若无壬无癸、再加火土燥烈,则散漫无统,其人悠忽离散矣。喜行金水潮湿;忌木火土干燥。

丁巳:燧珠之火也,触于曦光,则炎然可以燎原,若逢阴雨,百触不生,其人功名富贵,都从直中取,勿向曲中求,喜生于己巳、丙午、丁未三时,则焱然立见,功名易就,除此三时,则韬晦无闻,再加驿马冲驰,必是傍人门户,且不能多寿。喜东南木火土开霁,忌西忠金水库墓运。

丁未:灰烬香烟也,火生土,又生火,丁未是也,有烟无焰,全赖灰土重埋,则耐久不灭,人多混沌含锷,功名不显,福寿无疆,昼生全不见光彩,夜生或德色莹彻,纵早年困屯多滞,必晚景康宁荣耀,只怕丑冲,未免克妻。喜行金水木运,忌火土并冲运,若四柱失中又加酌论。

丁酉:琉璃灯光也,晶光融彻,夜生分外辉煌,昼生亦抱光自莹,人多聪明伶俐,荣贵可知,最喜壬水乙水也,所忌癸与甲求全反毁,尤忌午与卯刑冲破耗。喜乙壬火土金,忌癸甲丙午卯冲破。

丁亥:风前蜡烛也,炎光恍惚,第一喜壬官合来,名有罩高灯,可普照四方,可独行千里,全不怕风雨,定为正途科第;若无壬亦喜有庚,在干名曰压镇在手,可止风息浪,可镇守边疆,亦不怕风涛,必武贵轰烈,若无庚无壬,悠悠忽忽,难语功名富贵,再加有甲有冲,即贫穷夭折矣。喜行壬庚火土,忌甲癸刑冲。

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